새 시대는 주인이 바뀔 때 시작된다. (마태복음 1장 1~17)

(1) 아브라함과 다윗의 자손 예수 그리스도의 계보라 (2) 아브라함이 이삭을 낳고 이삭은 야곱을 낳고 야곱은 유다와 그의 형제들을 낳고 (3) 유다는 다말에게서 베레스와 세라를 낳고 베레스는 헤스론을 낳고 헤스론은 람을 낳고 (4) 람은 아미나답을 낳고 아미나답은 나손을 낳고 나손은 살몬을 낳고 (5) 살몬은 라합에게서 보아스를 낳고 보아스는 룻에게서 오벳을 낳고 오벳은 이새를 낳고 (6) 이새는 다윗 왕을 낳으니라 다윗은 우리야의 아내에게서 솔로몬을 낳고 (7) 솔로몬은 르호보암을 낳고 르호보암은 아비야를 낳고 아비야는 아사를 낳고 (8) 아사는 여호사밧을 낳고 여호사밧은 요람을 낳고 요람은 웃시야를 낳고 (9) 웃시야는 요담을 낳고 요담은 아하스를 낳고 아하스는 히스기야를 낳고 (10) 히스기야는 므낫세를 낳고 므낫세는 아몬을 낳고 아몬은 요시야를 낳고 (11) 바벨론으로 사로잡혀 갈 때에 요시야는 여고냐와 그의 형제들을 낳으니라 (12) 바벨론으로 사로잡혀 간 후에 여고냐는 스알디엘을 낳고 스알디엘은 스룹바벨을 낳고 (13) 스룹바벨은 아비훗을 낳고 아비훗은 엘리아김을 낳고 엘리아김은 아소르를 낳고 (14) 아소르는 사독을 낳고 사독은 아킴을 낳고 아킴은 엘리웃을 낳고 (15) 엘리웃은 엘르아살을 낳고 엘르아살은 맛단을 낳고 맛단은 야곱을 낳고 (16) 야곱은 마리아의 남편 요셉을 낳았으니 마리아에게서 그리스도라 칭하는 예수가 나시니라 (17) 그런즉 모든 대 수가 아브라함부터 다윗까지 열네 대요 다윗부터 바벨론으로 사로잡혀 갈 때까지 열네 대요 바벨론으로 사로잡혀 간 후부터 그리스도까지 열네 대더라

성도 여러분, 참 격동의 세월을 살아오셨습니다. 어떤 분들은 전쟁을 경험해 보신 분들도, 또 어떤 분들은 보릿고개 시절부터 시작해서 손빨래하고 아궁이에 불 때던 시절을 지나 이제는 인공지능(AI)이 대신 편지를 써준다는 세상까지 오셨습니다. 세상 참 빠르게 변했다는 말을 누구보다 절감하실 것 같습니다.

그런데 한번 여쭤보고 싶습니다. 예전보다 집안 살림은 넉넉해지고 자식들 공부도 더 시켰고, 세상은 비교할 수 없이 편리해졌는데… 우리 마음은 그때보다 더 평안한 것 같지는 않습니다. 이상합니다. 몸은 편해졌는데, 이상하게 잠 못 이루는 밤은 더 많아졌습니다. 자녀 걱정, 노후 걱정, 몸 아픈 걱정에 우리 마음은 여전히 가시밭길입니다. 우리에게 최신 기술이나 새로운 지도자가 없어서가 아닙니다. ‘우리 인생의 근본적인 주인’이 바뀌지 않았기 때문입니다.

오늘의 본문 말씀(마태복음 1장 1~17)은 세상 기술이 아니라 주인이 바뀌어야 새 시대가 시작된다고 우리에게 ‘도전(挑戰)’합니다. 예수님이 오기까지 수많은 통치자가 바뀌었고 이스라엘 백성들을 다스리던 제국들의 이름도 바뀌었습니다. 그러나 그 제국들의 통치가 끝났다고 이스라엘 백성들의 삶이 근본적으로 달라지지는 않았습니다. 세상이 바뀌어도 내 인생의 운전대를 여전히 내가 붙잡고 씨름하기 때문입니다. 아브라함이 이삭을 낳았을 때, 다윗이 우리야의 아내로부터 솔로몬을 낳았을 때, 그리고 마리아에게 예수 그리스도가 나셨을 때 등 모든 시기(時期)의 사람들은 세상의 무언가가 바뀌면 내 삶이 바뀔 것으로 생각했습니다. 그러나 그 변화는 잠시뿐이었습니다.

우리도 그렇지 않습니까? 여러분은 여러분의 인생에서 무엇이 달라지면 조금 더 행복한 인생이 되리라 생각하시나요? 자녀가 취직을 하면? 사업이 풀리면? 병을 치료하는 약이 나오면? 네 당장은 삶이 윤택해지고 편함이 찾아올 수 있습니다. 그러나 그 편안함은 잠깐입니다. 오늘 말씀을 통해 하나님은 우리에게 영원한 평안을 선포하십니다. “예수 그리스도가 나시니라” 지난 주일 말씀을 통해 신영섭 담임목사님께서 계보라는 단어에 관해 설명하셨습니다. 계보는 헬라어로 제네시스로 번역됩니다. 제네시스는 영어로 창세기라는 뜻을 가지고 있습니다. 그렇다면, 이 부분은 “예수 그리스도의 새로운 시작이라…”로 번역될 수 있습니다.

단순히 예수 그리스도께서 태어나신 것이 우리의 새로운 시작을 의미하는 것은 아닙니다. 세상은 예수님의 탄생을 기점으로 B.C(Before Christ : 기원전)와 A.D(라틴어 Anno Domini : 서기)로 나누었지만, 그들에게 영원한 평안과 생명이 없기 때문입니다. 새로운 시대는 우리 삶의 주인이 바뀔 때 시작됩니다. 올 한 해, 예수 그리스도를 주인으로 받아들일 때, 우리 삶의 새로운 제네시스, 새로운 창세기가 시작됩니다.

집을 재건축하고 도배를 새로 한다고 해서 동네가 바뀌지는 않습니다. 내가 강북에서 강남으로, 혹은 시골에서 도시로 이사를 가야 공기가 바뀌고 만나는 사람이 바뀝니다. 신앙은 내 삶을 조금 수선하는 게 아닙니다. ‘나’라는 나라에서 살다가 ‘예수’라는 나라로 주소지를 옮기는 것입니다. ‘주인이 바뀌어야 다스리는 법이 바뀝니다.’

여러분, 마태복음 1장 1절에 ‘아브라함과 다윗의 자손 예수 그리스도의 계보라’고 시작합니다. 이 짧은 문장 뒤에는 수천 년의 눈물과 배신, 고통과 신음이 숨어 있습니다. ‘다말’이 울고 있을 때, ‘라합’이 기생으로 살며 손가락질을 당할 때, ‘룻’이 이방 땅에서 이삭을 주우며 서러워할 때… 사람들은 말했습니다. “이 집안은 끝났다. 소망이 없다.” 그런데 하나님은 그 엉망진창인 재료들을 모으셔서 ‘예수’라는 가장 아름다운 열매를 맺게 하셨습니다. 이것이 오늘 우리에게 소망이 되는 이유입니다. 내 과거가 어떠했든, 내 집안 꼴이 어떠하든, 주님이 주인이 되어 들어오시면 그 시점부터 ‘새로운 창조(제네시스)’가 시작됩니다.

주인을 바꾸고, 오늘부터 예수님과 함께 하나님 나라를 이루어가시는 새로운 삶의 창세기가 펼쳐지기를 예수님의 이름으로 축복합니다.